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新聞鏈接黃公望與富春山居圖

发布时间:2019-11-09 08:23:20 编辑:笔名

链接:黄公望与《富春山居图》

台海6月1日讯 距离杭州市中心30多公里处的边郊地区,名叫富阳富阳过境有富春江1347年,78岁的占卜佬黄公望开始在这里泼墨绘制《富春山居图》据说画了将近7年,完成此画后不久便驾鹤西去

《富春山居图》以长卷的形式,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色,峰峦叠翠、松石挺秀、云山烟树、沙汀村舍,布局疏密有致,变幻无穷,以清润的笔墨、简远的意境,把浩渺连绵的江南山水表现得淋漓尽致,达到了“山川浑厚,草木华滋”的境界

黄公望与同时代的王蒙、倪瓒、吴镇交往密切,诗画互赠,常以合作山水画为乐他们创造了自己的独特绘画风格,并致力于意境章法及诗文与绘画的有机结合,共同把中国文人画推进到崭新境地,因此被誉作“元四家”而黄公望尤以卓越的成就最受推崇,对后世画坛产生巨大影响,被称为“元四家之首”,《富春山居图》作为其代表作,被视作文人画的典范

黄公望本姓陆,6岁时被过继给一90岁黄姓老翁,因“黄公望子久矣”而得名黄公望,字子久,晚年取号一峰,“大痴道人”其前半生为吏却被牵连入狱,出狱后寄情山水,50多岁才开始习画,凭借人生况味冷暖感受良多和天生悟性,黄公望书画才情在晚年时流露出耀人光彩与之形成鲜明对照的是其清苦的生活,靠卜卦维生据载,周遭农人、渔民看到他经常住在山洞、泉水边,经常用瓦盆喝酒,经常没有由来地狂笑他的大笑在旁人听来如仙人的声音,八十多岁还是一副“童子脸”

其人痴癫,其画淡雅,谓画者传奇而被称作“画中兰亭”的《富春山居图》也如《兰亭序》一般,命运多舛

《富春山居图》画成后便赠与同门师友郑樗(无用师)明成化年间沈周藏此图,请人在此图上题字,却被儿子将画藏匿后来此图在市上高价出售,沈周无力购买,凭借记忆遂背临一卷以慰情思之后又经樊舜、谈志伊、董其昌、吴正志之手明末收藏此画的吴洪裕深爱此画,临死前嘱家人焚其陪葬在画卷被投入火中后,吴老爷闭眼,全家妇孺扑上痛哭之际,一旁的侄子吴子文箭步上前迅疾将画卷拣出,拍灭燃火,并抄起一替代品投入火盆

被烧后的画卷断成两段短的约占原画的八分之一弱,上有一山一水一丘一壑,构图亦独立完整,自成一画,称“剩山图”长的约占八分之七弱,保留了原画的大部分内容,从中可见原画之风雅玄妙,称《富春山居图·无用师卷》在无用师卷和剩山图的边缘各有一半印章,合在一起是“吴之矩”,就是烧化之人吴洪裕的父亲研究者猜测,吴家将烧断的两幅画合在一起,盖了吴之矩的骑缝章,这一枚印章,成为日后两画相认的凭据

其后两段画作命运迥异《剩山图》流落民间,长年无踪而《无用师卷》在乾隆年间登堂入室,但因乾隆皇帝早先拿到仿本而认赝为真,《无用师卷》被埋没在乾清宫西暖阁中

20世纪40年代中国内战爆发,国民党政府派遣专家鉴别筛选,将《无用师卷》与其他50多万件(包括档案)故宫文物一起带往台湾《剩山图》则在民间流转数载后,被集绘画、鉴赏、收藏于一身的显赫人物吴湖帆识得据说吴湖帆当时正在南京路剃头,头剃了一半,听说此画,便抓着卖画人之手,倾家荡产十万大洋买下1956年,在浙江省文物管理委员会兼职的沙孟海先生经过反复劝说,花了三五千元,从吴湖帆处征集到了《富春山居图》(剩山图),后转为浙江省博物馆收藏

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